Für manche gehört zur Besinnlichkeit dieser Jahreszeit auch ein altes Handwerk, das in den letzten Jahren immer beliebter geworden ist: die Kalligrafie. Während viele Menschen ihre Weihnachtskarten und Dekorationen kaufen, setzen andere auf die Kunst der Schönschrift – und verwandeln ihre Worte in wahre Kunstwerke. Warum greifen Menschen ausgerechnet in der hektischen Vorweihnachtszeit zum Stift und nicht zur Tastatur? Was verbindet die islamische Kalligrafie mit christlichen Traditionen?
Martin Luther King Jr. war einer der bedeutendsten Kämpfer für Bürgerrechte und soziale Gerechtigkeit des 20. Jahrhunderts – nicht nur in den USA. Welche theologischen Überzeugungen trieben ihn an, welche Herausforderungen musste er auf seinem Weg zur Veränderung überwinden und wie denkt man heute über den Mann, der vor 60 Jahren in Oslo den Friedensnobelpreis verliehen bekam?
Am 25. November hat für koptisch-orthodoxe Christen die Fastenzeit im Advent begonnen. Fast vergessen ist, dass auch in der katholischen Kirche diese Tradition über Jahrhunderte gepflegt wurde. Warum hat das Fasten aus religiösen Gründen an Bedeutung verloren? Warum aber liegt Fasten außerhalb religiöser Bezüge im Trend? Und reicht dieser Verzicht auf Zeit? Der Philosoph und Theologe Jean-Pierre Wils meint, wenn wir unsere Freiheit bewahren wollen, wird Verzicht einen anderen Stellenwert in unserem Leben einnehmen müssen.
Sterben und Tod – für viele ist das ein Tabuthema. Dabei gibt es gute Hilfen am Lebensende. Die Palliativmedizin zielt darauf ab, die Lebensqualität von Patienten mit unheilbaren Krankheiten zu verbessern, indem sie Schmerzen und Angst lindert. Und mit Hilfe ambulanter Hospizdienste können Schwerstkranke bis zuletzt ein möglichst selbstbestimmtes und würdevolles Leben führen. Fachleute betonen: Spiritualität und Religion sind ein wichtiger Teil der Behandlung am Lebensende. Deswegen sollten Ärzte und Pflegekräfte schon in der Ausbildung etwas über die sogenannte „Spiritual Care“ erfahren, in der es um existenzielle und religiöse Bedürfnisse von Sterbenden geht.
Jährlich veröffentlicht die Gesellschaft für deutsche Sprache Listen der beliebtesten Vornamen. Im vergangenen Jahr ganz oben waren Emilia und Noah. Noah, das ist ein biblischer Name in einer zunehmend säkularisierten Gesellschaft. Wie kommt das? Und warum sollten Namen in der islamischen Welt auf die schönen Eigenschaften eines Menschen, oder den Namen Gottes verweisen? Was sagt uns der Umgang mit Vornamen eigentlich über uns selbst? Diesen Fragen gehen wir nach in der neuen Folge unseres Podcasts nach Vertikal Horizontal - Glaubens und Gewissensfragen.
Der Trend auf Friedhöfen ist unübersehbar: Die Felder für Sargbestattungen werden immer kleiner, die für Urnen immer größer. Und viel Menschen wollen ihre letzte Ruhe gar nicht auf dem Friedhof finden, sondern im Friedwald oder Ruheforst. Für Kommunen und Kirchengemeinden ist das vor allem ein finanzielles Problem, denn ihre Beisetzungsorte finanzieren sich überwiegend aus Grabgebühren. Wie lassen sich Friedhöfe zukunftsfähig machen? Ein Experimentierfeld im baden-württembergischen Süßen zeigt Lösungen. Das Credo der Initiatoren: Friedhöfe müssen neu gedacht und auf neue Weise ein Ort auch für die Lebenden sein.
Der russische Angriffskrieg hat Millionen Ukrainerinnen und Ukrainer in die Flucht getrieben. Etwa 1,2 Millionen sind nach Deutschland gekommen, viele auch mit einer Glaubensüberzeugung im Gepäck. Wo finden Geflüchtete hier eine neue religiöse Heimat? Um ihre religiöse Heimat müssen auch Gläubige in der Ukraine bangen. Dort wurde kürzlich mit einem Gesetz die Grundlage dafür geschaffen, die ehemals mit Moskau verbundene Ukrainische Orthodoxe Kirche verbieten zu können. Denn die Ukraine sieht weiterhin enge Verflechtungen mit Russland. Wohin entwickelt sich die Kirchenkrise in der Ukraine?
Streit und Diskussionen sind für eine Demokratie unverzichtbar. Gefährlich aber wird es, wenn es in politischen Entscheidungsprozessen zu extremen Polarisierungen kommt, in denen ein konstruktives Miteinander nicht mehr möglich ist. In den vergangenen Jahren haben rechtspopulistische und rechtsextreme Parteien massiv an Einfluss gewonnen. Dabei nutzen sie nach Meinung von Experten häufig Ängste und Verunsicherungen in der Bevölkerung bewusst für politische Zwecke. Welche Rollen können die Kirchen einnehmen, um rechtsextremen Positionen wirksam entgegenzutreten?
NDR Info dokumentiert Auszüge einer Podiumsdiskussion des 3. Ökumenischen Friedensdialogs vom 23. Oktober in Osnabrück. Veranstalter sind die Evangelische Friedensarbeit und die Deutsche Kommission von Justitia et Pax.
Ohne ihn wären wir hoffnungslos verloren: Der Wind sorgt für frische Luft und für Bewegung in der Welt. Er treibt Segelschiffe an, trägt Sand, Pollen und Vögel durch die Luft, verbreitet Geräusche und Gerüche. Wir nutzen den Wind, um uns fortzubewegen, um Elektrizität zu erzeugen oder um Musik zu machen. Doch der Wind weht, wo er will – das steht schon in der Bibel. Er lässt sich nicht steuern und nicht bändigen, und oft entwickelt er zerstörerische Kräfte. Dennoch lieben viele Menschen den Wind und lassen sich von seiner Kraft treiben, zum Beispiel auf einem Segelboot oder Surfbrett. Und auch wenn hin und wieder ein Sturm droht: Auf frischen Wind im Leben möchte niemand verzichten.
Die Trinität, der Kreis der Zwölf Jünger, die zehn Gebote. Diese Zahlen in der Bibel sind uns vertraut. Was aber hat es mit der Vierzig auf sich, mit der 19, mit der Acht? Auch diese Zahlen haben in heiligen Schriften Gewicht. Einige davon im Koran, andere in der Thora, wieder andere im Neuen Testament. Wo liegen also die Schnittpunkte der christlichen und der islamischen Schriften? Was ist die Lehre der Gematrie? Und ab wann überinterpretiert man die Bedeutung der Zahlen?
